{"id":14356,"date":"2023-12-09T12:50:57","date_gmt":"2023-12-09T11:50:57","guid":{"rendered":"https:\/\/tv.a11.cz\/?post_type=video&#038;p=14356"},"modified":"2023-12-18T18:53:55","modified_gmt":"2023-12-18T17:53:55","slug":"rozhovor-ivan-hejtmanek","status":"publish","type":"video","link":"https:\/\/tv.a11.cz\/video\/rozhovor-ivan-hejtmanek\/","title":{"rendered":"Ivan Hejtm\u00e1nek &#8211; p\u0159edseda Spolku betl\u00e9m\u00e1\u0159\u016f Vala\u0161ska"},"content":{"rendered":"","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sledujete n\u00e1\u0161 Rozhovor s&#8230; a dnes si budeme pov\u00eddat o Betl\u00e9mech a jejich tradici. Dne\u0161n\u00edm hostem je p\u0159edseda Spolku vala\u0161sk\u00fdch betl\u00e9m\u00e1\u0159\u016f, Ivan Hejtm\u00e1nek. <\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":14589,"template":"","categories":[175,174,173],"porad":[45],"region":[64],"kategorie":[],"class_list":["post-14356","video","type-video","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-osobnosti","category-rozhovory","category-ze-spolecnosti","porad-rozhovor-s","region-zlinsky-kraj"],"acf":[],"meta_box":{"nbla_idec":"A2302167","nbla_title":"Rozhovor","nbla_subtitle":"Ivan Hejtm\u00e1nek","nbla_summary":"p\u0159edseda Spolku betlem\u00e1\u0159\u016f Vala\u0161ska","nbla_description":"","nbla_transcription":"Dobr\u00fd den, sledujete n\u00e1\u0161 rozhovor s... a dnes si budeme pov\u00eddat o Betl\u00e9mech a jejich osmisedlet\u00e9 tradici. A m\u00fdm dne\u0161n\u00edm hostem je p\u0159edseda Spolku vala\u0161sk\u00fdch betl\u00e9m\u00e1\u0159\u016f Ivan Hejtm\u00e1nek. Dobr\u00fd den, pane Hejtm\u00e1nku. Dobr\u00e9 odpoledne. Pane Hejtm\u00e1nku, j\u00e1 u\u017e jsem nazna\u010dila, \u017ee letos si p\u0159ipom\u00edn\u00e1me 800 let od t\u00e9 doby, kdy byl tady u n\u00e1s ve st\u0159edn\u00ed Evrop\u011b vyroben prvn\u00ed betl\u00e9m. P\u0159ipome\u0148te tu historii. On to byl p\u016fvodn\u011b betl\u00e9m \u017eiv\u00fd, proto\u017ee v roce 1223 sv. Franti\u0161ek z Ass\u00edzy v it\u00e1vsk\u00e9 Umbrii v m\u011bste\u010dku Greciu naho\u0159e Alveria svolal sv\u00e9 v\u011b\u0159\u00edc\u00ed a v t\u00e9 jeskyni nechal postavit, jestli p\u0159ivedl tam betl\u00e9msk\u00e1 zv\u00ed\u0159atka, to znamen\u00e1 osla a volka. A proto\u017ee on nebyl vysv\u011bcen\u00fd kn\u011bz, on byl j\u00e1hen, tak tam k\u00e1zal o lidsk\u00e9 vz\u00e1jemnosti, o bo\u017e\u00ed milosti. A t\u011bm lidem ta atmosf\u00e9ra p\u0159ipadala tak magick\u00e1, \u017ee i po jeho smrti v roce 1226 si to ka\u017ed\u00fd rok opakovali a stalo se to pr\u00e1v\u011b tou tradic\u00ed oslavy narozen\u00ed Krista, tedy \u017eiv\u00fd betl\u00e9m. Pak uplynuli dv\u011b stolet\u00ed, kter\u00e9 prov\u00e1zely r\u016fzn\u00e9 heretick\u00e9 osudy c\u00edrkv\u00ed, c\u00edrkve se d\u011blily, tak\u017ee 14. a 15. stolet\u00ed bylo takov\u00fdm obdob\u00edm nepokoju. Teprve v r\u00e1mci rekatolizace po n\u00e1stupu Habsburku v roce 1562 se objevuje prvn\u00ed betl\u00e9m ve form\u011b sochy v pra\u017esk\u00e9m Klement\u00ednu. P\u0159ivezli ho jezuit\u00e9, pravd\u011bpodobn\u011b z It\u00e1lie. Od tohoto data se tedy traduje zobrazen\u00ed u\u017e ne\u017eiv\u00e9, ale \u017eiv\u00e9 betl\u00e9mi z\u016fstaly d\u00e1le. Kdy\u017e p\u0159ijdete p\u0159ed V\u00e1nocemi do Valachsk\u00e9ho muzea v P\u0159\u00edrod\u011b v Ro\u017enov\u011b, tak tam \u017eiv\u00fd betl\u00e9m ur\u010dit\u011b budete moct vid\u011bt. P\u0159i\u0161la doba vrcholn\u00e9ho baroka a to byla nejv\u011bt\u0161\u00ed \u017ee\u0148 pro zobrazov\u00e1n\u00ed Kristova \u017eivota, cel\u00e9 jeho epopeje od narozen\u00ed a\u017e po jeho smrt. Tak\u017ee betl\u00e9m byl ten po\u010d\u00e1tek Kristova \u017eivota, to jeho narozen\u00ed a slou\u017eil vlastn\u011b k takov\u00e9mu n\u00e1zorn\u00e9mu zobrazen\u00ed toho Kristova \u017eivota v\u011b\u0159\u00edc\u00edm, proto\u017ee oni nerozum\u011bli latin\u011b, kterou k\u00e1zali kn\u011b\u017e\u00ed. Tak\u017ee ten obraz byl velmi n\u00e1zorn\u00fd. Pozd\u011bji v josefinsk\u00e9 dob\u011b Josef II. betl\u00e9mi vyhnal z kostelu, jako ned\u016fstojn\u00e9 divadeln\u00ed zobrazen\u00ed, prost\u011b nel\u00edbilo se mu to, tak\u017ee betl\u00e9mi museli stejn\u011b jako bo\u017e\u00ed hroby z kostelu zmizet. Ale po smrti Josefa II. se pomalinku zase za\u010daly ty betl\u00e9mi vracet. Ty velk\u00e9 betl\u00e9mi, kosteln\u00ed, kter\u00e9 byly z kostelu vytla\u010deny, se dostali do pansk\u00fdch s\u00eddel. Z pansk\u00fdch s\u00eddel to nebylo daleko do podz\u00e1m\u010d\u00ed, kde \u017eil chud\u00fd lid a cht\u011bli ty betl\u00e9mi tak\u00e9 m\u00edt ve sv\u00fdch obydl\u00edch. Ale proto\u017ee to byly v\u011bt\u0161inou chud\u00e9 chaloupky, tak nemohli m\u00edt p\u016flmetrov\u00e9 nebo metrov\u00e9 sochy, tak jak byly v kostel\u00edch, tak za\u010daly figurky zmen\u0161ovat. A zde je po\u010d\u00e1tek lidov\u00e9 tvorby, a\u0165 u\u017e v \u0159ezb\u00e1\u0159stv\u00ed a tvorb\u011b betl\u00e9msk\u00fdch sc\u00e9n, anebo v malov\u00e1n\u00ed betl\u00e9mu na pap\u00edr a na lepenku. Jak vlastn\u011b a kdy se dostali ty betl\u00e9mi na Vala\u0161sku? V \u010cech\u00e1ch je ta tradice zhruba 450 let, ale v \u010cech\u00e1ch to byly v\u011bt\u0161inou podhorsk\u00e9 oblasti. Nikdy betl\u00e9mi nem\u011bli svoji tradici v bohat\u00fdch rovinn\u00fdch ter\u00e9nech, jako je Polab\u00ed nebo Povltav\u00ed. Ale v podhorsk\u00fdch oblastech, a\u0165 to byly Orl\u00edck\u00e9 hory, Podkrkono\u0161\u00ed, Jizersk\u00e9 hory, \u0160luknovsko, Fr\u00eddlansko, Kru\u0161noho\u0159i, tak\u00e9 Vyso\u010dina samoz\u0159ejm\u011b, ale i Jind\u0159icho, Hradecko, T\u0159eb\u00ed\u010d, T\u0159e\u0161\u0165, ale i \u0160umava, to byly v\u0161echno ba\u0161ty betl\u00e9m\u00e1\u0159\u016f. Ale mezi n\u00e1mi jedin\u00e1 takov\u00e1 oblast je P\u0159\u00edbramsko, kde vznikali betl\u00e9mi tzv. chleb\u00e1\u010dci. Byly vyrobeny z \u017eitn\u00e9 mouky a ze s\u00e1dry, nama\u010dkan\u00e9 do kadlubk\u016f, to byly takov\u00e9 formi\u010dky, jako my dnes pe\u010deme pracinky na V\u00e1noce, tak to byly d\u0159ev\u011bn\u00e9 formi\u010dky na figurky, vymastily se, do toho se dalo to t\u011bsto, pak se to vyklopilo, d\u011bcka to namalovali barvi\u010dkama, jsou to p\u016fvabn\u00e9 v\u011bci. Kdy byl zaznamen\u00e1n prvn\u00ed betl\u00e9m na Vala\u0161sku? Je n\u011bjak\u00e9 datum, odkdy se datuje betl\u00e9m\u00e1\u0159stv\u00ed na Vala\u0161sku? Na Vala\u0161sku se dostali betl\u00e9my a\u017e v podstat\u011b s druhou vlnou osv\u00eddlen\u00ed tady t\u011bch pust\u00fdch horsk\u00fdch samot a oblast\u00ed. P\u0159ich\u00e1zeli sem lid\u00e9, kte\u0159\u00ed v\u011bt\u0161inou se zab\u00fdvali pastevectv\u00edm, to znamen\u00e1 dostali se na samotu a tam m\u011bli sv\u00e1 st\u00e1de\u010dka, to byly ty prav\u00ed Vala\u0161i, kte\u0159\u00ed je\u0161t\u011b se museli takhle t\u011b\u017eko \u017eivit. Tedy za\u010d\u00e1tek 17. a za\u010d\u00e1tek 18. stolet\u00ed. Prvn\u00ed kosteln\u00ed betl\u00e9m byl postaven na Horn\u00ed Be\u010dv\u011b v roce 1795. Takovou ba\u0161tou betl\u00e9m\u00e1\u0159skou se v tom 18. stolet\u00ed v druh\u00e9 polovin\u011b stalo Kravarsko a potom P\u0159\u00edborsko. P\u0159\u00edbor byl jedn\u00edm z nejv\u011bt\u0161\u00edch center betl\u00e9m\u00e1\u0159stv\u00ed tady v bl\u00edzk\u00e9m okol\u00ed, proto\u017ee tam byl piaristick\u00fd kl\u00e1\u0161ter. No a ti piariste samoz\u0159ejm\u011b se zab\u00fdvali tak\u00e9 touto tvorbou betl\u00e9mu. Od nich potom fren\u010dt\u00e1\u010dt\u00ed ob\u010dan\u00e9 tro\u0161ku ty figurky za\u010dali kop\u00edrovat, za\u010dali je ale malovat. Tak\u017ee Fren\u010dt\u00e1t spole\u010dn\u011b s \u00dast\u00edm na Torlic\u00ed, \u010ceskou T\u0159ebovou, Litomy\u0161l\u00ed a tak\u00e9 T\u0159e\u0161t\u00ed a T\u0159eb\u00ed\u010d\u00ed se staly centry malovan\u00fdch betl\u00e9mu. Malovan\u00e9 betl\u00e9my ale d\u011blali i na\u0161i v\u00fdznamn\u00ed mal\u00ed\u0159i, Mikol\u00e1\u0161 Ale\u0161, Jozef Lada, Jozef H\u00e9n\u00edk, Marie F\u00ed\u0161erov\u00e1-Kv\u011bchov\u00e1, dal\u0161\u00ed. Jak se prom\u011b\u0148ovaly ty betl\u00e9my v cel\u00e9 t\u00e9 historii? Vypadaly v\u017edycky stejn\u011b, to znamen\u00e1 jako ten po\u010det postav, zv\u00ed\u0159\u00e1tka? Ta z\u00e1kladn\u00ed sc\u00e9na je narozen\u00ed Krista, to znamen\u00e1 svat\u00e1 rodina, betl\u00e9msk\u00e1 zv\u00ed\u0159\u00e1tka, u\u017e jsem tady o nich mluvil. A pak jsou sc\u00e9ny bu\u010f klan\u011bn\u00ed past\u00fd\u0159\u016f, nebo klan\u011bn\u00ed t\u0159\u00ed kr\u00e1lu, ale m\u016f\u017ee to b\u00fdt i spole\u010dn\u011b. Pak jsou tam dobov\u00e9 v\u00fdjevy. Ono se v pr\u016fb\u011bhu stalet\u00ed m\u011bnilo p\u0159edev\u0161\u00edm podle kraje. Betl\u00e9ma\u0159i v\u011bt\u0161inou zasadili ten betl\u00e9m do krajek, ve kter\u00e9m \u017eili. A\u0165 to bylo m\u011bsto, nebo to byla vesnice, nebo to byly n\u011bjak\u00e9 hory. P\u016fvodn\u011b byly ty betl\u00e9my v t\u00e9 palestinsk\u00e9 krajin\u011b, v t\u00e9 krajin\u011b minaret\u016f a r\u016fzn\u00fdch orient\u00e1ln\u00edch staveb. Teprve v pozd\u011bj\u0161\u00ed dob\u011b, t\u00edm, jak ty betl\u00e9my zlidov\u011bly, tak se dostali do toho lidov\u00e9ho prost\u0159ed\u00ed. Lid\u00e9 zobrazovali nejen ty past\u00fd\u0159e a t\u0159i kr\u00e1le, ale zobrazovali i \u0159emesla, kter\u00fdmi se zab\u00fdvali. V Betl\u00e9mech se za\u010daly objevovat kalci, \u0161efci, hospod\u00e1\u0159t\u00ed, zem\u011bd\u011blci a tak\u00e9 zv\u00ed\u0159ata, kter\u00e1 na t\u00e9 vesnici byly. Jedin\u011b ko\u010dky se v Betl\u00e9mech neobjevovaly. \u010c\u00edm to je? Nev\u00edm, to jsem se nikdo nedozv\u011bd\u011bl. A jsou t\u0159eba vala\u0161sk\u00e9 betl\u00e9my n\u011b\u010d\u00edm typick\u00e9? Ano, vala\u0161sk\u00e9 betl\u00e9my dlouho z\u016fstaly bez pozad\u00ed. Tomu pozad\u00ed tak\u00e9 \u0159\u00edk\u00e1me v \u010cech\u00e1ch Lan\u010dovt, nebo pozad\u00ed D\u00e1lina. A na Vala\u0161sku byla v\u011bt\u0161inou betl\u00e9msk\u00e1 sc\u00e9na bez toho pozad\u00ed. Ve Fren\u0161t\u00e1t\u011b mal\u00ed\u0159i malovali. T\u0159eba B\u0159etislav Barto\u0161 m\u00e1 kr\u00e1sn\u011b malovan\u00fd betlem t\u0159i metry dlouh\u00fd. To je p\u016fvabn\u00e1 pr\u00e1ce z poloviny minul\u00e9ho, z poloviny 20. stolet\u00ed. Ale teprve v posledn\u00ed dob\u011b pochopili i moji kolegov\u00e9 v na\u0161em spolku, \u017ee ta krajina, ten Lan\u010dovt, nebo tedy ta D\u00e1lina, tomu betl\u00e9mu d\u00e1v\u00e1 p\u016fvab a d\u00e1v\u00e1 mu charakteristiku. Tak\u017ee ty p\u016fvodn\u00ed betl\u00e9my, kter\u00e9 tady na Vala\u0161sku jsou specifick\u00e9 t\u00edm, \u017ee jsou vyr\u00e1b\u011bny z lipov\u00e9ho d\u0159eva pouze ze stopou no\u017ee a dl\u00e1ta, na rozd\u00edl od betl\u00e9mu \u010desk\u00fdch, kter\u00e9 jsou barevn\u00e9, kter\u00e9 jsou polichromovan\u00e9. Ta polichromie to je velk\u00e1 v\u011bda, kter\u00e1 vy\u017eaduje obrovsk\u00fd \u00fasil\u00ed a hlavn\u011b trp\u011blivost. Tak\u017ee my to, co v \u010cech\u00e1ch se ud\u011bl\u00e1 barvi\u010dkama, tak my dok\u00e1\u017eeme ud\u011blat no\u017eem a dl\u00e1tem. Mo\u017en\u00e1 to cht\u011blo i v\u00edce finan\u010dn\u00edch prost\u0159edk\u016f, co\u017e tady na Vala\u0161sku asi nebylo. Je to tak, ale mus\u00edm \u0159\u00edct, \u017ee ta polichromovan\u00e1 tvorba vznikla p\u0159edev\u0161\u00edm, nebo vznikala tady v t\u00e9 dob\u011b baroka, to byly ty kr\u00e1sn\u00e9 temn\u00e9 barvy. V \u010cech\u00e1ch je jedna specifick\u00e1 oblast, to je Kr\u00e1licko Hede\u010d, poutn\u00ed m\u00edsto, kde vzniklo obrovsk\u00e9 mno\u017estv\u00ed figurek, \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee snad a\u017e do milion\u016f. 800 rodince t\u00edm \u017eiv\u011blo v okol\u00ed Kr\u00e1l\u00edk, proto\u017ee vyr\u00e1b\u011bly figurky ze smrkov\u00e9ho d\u0159eva. Tat\u00ednek d\u011blal kostru, figurky, kluci vy\u0159ezali ru\u010di\u010dky, maminka ud\u011blala klobouky a krosny past\u00ed\u0159\u016fm traka\u0159e. A d\u011bv\u010data to namalovaly pr\u00e1v\u011b tou technikou polychromie, kdy se mus\u00ed figurka zpevnit klihovou barvou a potom se teprve maluj\u00ed jednotliv\u00e9 odjevn\u00ed prvky. No a tahle charakteristika Kr\u00e1lick\u00fdch Betl\u00e9mu se stala tak zn\u00e1mou, \u017ee se ty figurky za\u010daly prod\u00e1vat na p\u0159edv\u00e1no\u010dn\u00edch trz\u00edch a na pout\u00edch. A lid\u00e9 podle sv\u00fdch finan\u010dn\u00edch mo\u017enost\u00ed si kupovali ty figurky za p\u00e1r gro\u0161\u016f nebo za p\u00e1r potom korun a sestavovali si betl\u00e9msk\u00e9 sc\u00e9ny podle toho, kolik m\u011bli pen\u011bz a jak si vlastn\u00ed fantaz\u00ed prom\u00edtli do t\u00e9 betl\u00e9msk\u00e9 sc\u00e9ny. Tak\u017ee ta rozmanitost t\u011bch betl\u00e9mu je obrovsk\u00e1. P\u0159esto ne ka\u017ed\u00e1 doba betl\u00e9m\u016fm p\u0159\u00e1la a byly doby, kdy se betl\u00e9my museli hodn\u011b vysoko nebo hluboko na p\u016fd\u011b ukr\u00fdvat. No tak p\u0159edev\u0161\u00edm to bylo za druh\u00e9 sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lky. M\u00e1me tady jednu historii z Vala\u0161ska, kdy zl\u00ednsk\u00fd pr\u00e1vn\u00edk u firmy Ba\u0165a doktor\u016f, kter\u00fd jinak byl pra\u017esk\u00fd rod\u00e1k, se zaslou\u017eil o to, \u017ee m\u00e1me na Vala\u0161sku obrovsk\u00fd skvost. A to jsou betl\u00e9my Franti\u0161ka Vrzal\u00edka. Zl\u00ednsk\u00e9ho rod\u00e1ka narodil se v Zl\u00edn\u011b cig\u00e1nov\u011b v roce 1872. A tento Franti\u0161ek Vrzal\u00edk byl autodidakt. S\u00e1m se v\u0161echno nau\u010dil vy\u0159ez\u00e1vat. A doktor Rute, kter\u00fd p\u0159i\u0161el do Zl\u00edna k firm\u011b Ba\u0165a, v polovin\u011b 20. let byl velk\u00fd nad\u0161enec na folklor. Zalo\u017eil ve Zl\u00edn\u011b soubor von\u00edca a tomu folkloru se v\u011bnoval. A tak si cht\u011bl s\u00e1m vy\u0159ezat dudy, zhotovit dudy. A nebyl zru\u010dn\u00fd \u0159ezb\u00e1\u0159, tak hledal \u0159ezb\u00e1\u0159e. Na\u0161el Franti\u0161ka Vrzal\u00edka. A kdy\u017e p\u0159i\u0161el k n\u011bmu a vid\u011bl pln\u00fd d\u016fm nebo dome\u010dek, tedy sp\u00ed\u0161 vy\u0159ez\u00e1van\u00fdch r\u016fzn\u00fdch figurek a k\u0159\u00ed\u017e\u016f a prost\u011b r\u016fzn\u00fdch d\u0159evoryt\u016f a d\u0159evo\u0159ez\u016f, tak ho poprosil, aby mu tu hlav\u00ed\u010dku toho kozla na ty dudy ud\u011blal. Franti\u0161ek Vrzal\u00edk se toho velice ochotn\u011b ujal. A doktor Rute dostal n\u00e1pad. Ud\u011blat Vala\u0161sk\u00fd betl\u00e9m. V roce 1939, kdy ve Zl\u00edn\u011b pracoval tak\u00e9 zn\u00e1m\u00fd spisovatel, kresl\u00ed\u0159, grafik a mal\u00ed\u0159 Jan Kobz\u00e1\u0148, tak se sezn\u00e1m\u011bli spolu. Doktor Rute po\u017e\u00e1dal Jana Kobz\u00e1n\u011b, aby namaloval kreslenou p\u0159edlohu Vala\u0161sk\u00e9ho betl\u00e9ma. Jan Kobz\u00e1\u0148 se do toho velice ochotn\u011b pustil. Vytvo\u0159il kr\u00e1sn\u00e9 p\u0159edlohy, kr\u00e1sn\u00e9 malby. Zv\u00ed\u0159at je jednak postav betl\u00e9msk\u00fdch. A vznikla 107-figurkov\u00e1 verze Vala\u0161sk\u00e9ho betl\u00e9ma. Franti\u0161ek Vrzal\u00edk b\u011bhem dvou let ten betl\u00e9m vy\u0159ezal. Ov\u0161em, to bylo obdob\u00ed v\u00e1lky. To bylo t\u011bsn\u011b na za\u010d\u00e1tku v\u00e1lky. Doktor Rute jezdil pravd\u011bpodobn\u011b na Rusavu. Nem\u00e1me to dolo\u017eeno v\u0161echno. Je to p\u0159edm\u011btem sou\u010dasn\u00e9ho na\u0161eho b\u00e1d\u00e1n\u00ed, na\u0161eho spolku. Ale bylo to pravd\u011bpodobn\u011b na Rusav\u011b, kam jezdil doktor Rute na letn\u00ed byt. A tomu sedl\u00e1kovi, u kter\u00e9ho m\u011bl ten vejm\u00ednek pro najat\u00fd, cht\u011bl n\u011bco darovat nebo se n\u011bjak odv\u011bt\u0161it. Tak Franti\u0161ek Vrzal\u00edka objednal betl\u00e9m. Byla to verze 40-figurkov\u00e1, kterou tomu sedl\u00e1kovi ten doktor Rute v\u011bnoval. Ale byla v\u00e1lka. V Rusav\u011b byli partiz\u00e1ni. N\u011bmci prohled\u00e1vali domy. Tak ten sedl\u00e1k ten betl\u00e9m ukryl. A z\u016fstal ten betl\u00e9m ukryt a\u017e snad do 90. let 20. stolet\u00ed. A odtud se dostal do staro\u017eitnictv\u00ed. A tam ho zakoupil a t\u00edm zachr\u00e1nil n\u00e1\u0161 p\u0159\u00edtel a \u010dlen spolku betl\u00e9m\u00e1\u0159\u016f Vala\u0161ska, Pavel Jur\u00e1k. A to je pr\u00e1v\u011b organiz\u00e1tor tak\u00e9 betl\u00e9msk\u00e9 cesty ve \u0160tramb\u00e9rku. Tak to je kr\u00e1sn\u00fd p\u0159\u00edv\u011bh v ka\u017ed\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b. Asi to nebyla jenom v\u00e1lka, kdy se betl\u00e9my schov\u00e1valy, ale i t\u0159eba to obdob\u00ed socializmu. V\u00edte, j\u00e1 poch\u00e1z\u00edm z \u010ceskomoravsk\u00e9 vyso\u010diny. M\u016fj tatinek byl lidov\u00fd \u0159ezb\u00e1\u0159 taky a betl\u00e9m\u00e1\u0159 za\u010dal s tvorbou sv\u00e9ho betl\u00e9ma v roce 1927. A up\u0159\u00edmn\u011b v\u00e1m \u0159eknu, \u017ee nevadilo, jestli byla 1. republika, 2. nebo 3. republika. Tatinek prost\u011b v tom m\u011bl takovej z\u00e1pal a takovej z\u00e1jem, \u017ee jsme doma ka\u017ed\u00e9 V\u00e1noce stav\u011bli betl\u00e9m, a\u0165 byl re\u017eim, jak\u00fd cht\u011bl. Tak\u017ee ono to sp\u00ed\u0161e z\u00e1le\u017eelo na t\u011bch lidech. A za t\u00e9 v\u00e1lky skute\u010dn\u011b hrozilo, \u017ee by to N\u011bmci zabavili nebo sp\u00e1lili? Ani nesp\u00e1lili, ale zabavili. Tyto um\u011bleck\u00e9 pr\u00e1ce a p\u0159edev\u0161\u00edm tady tu lidovou tvorbu, oni potom prost\u011b p\u00e1trali a cht\u011bli to prost\u011b zebrat. Tak\u017ee v obdob\u00ed socialismu to u\u017e potom bylo o tom, \u017ee t\u0159eba se lid\u00e9 b\u00e1li uk\u00e1zat, d\u00e1t na jeho tu svou v\u00edru? Ano, p\u0159esn\u011b tak. Byla to ot\u00e1zka odvahy. A lidsk\u00e9, \u0159eknu, mor\u00e1lky. Tak\u017ee vy pokra\u010dujete, d\u00e1 se \u0159\u00edci, v tat\u00ednkov\u00fdch \u0161l\u00e9p\u011bj\u00edch. A krom\u011b toho, \u017ee se sna\u017e\u00edte tu tradici udr\u017eovat, \u0159ekn\u011bme, v tom pov\u011bdom\u00ed, tak i organizujete v\u00fdstavy. A ta jedna z t\u011bch v\u00fdstav aktu\u00e1ln\u011b b\u011b\u017e\u00ed ve Vala\u0161sk\u00e9m mezi\u0159i\u010d\u00ed v Z\u00e1mku. Co je to za v\u00fdstava? Ona je pom\u011brn\u011b unik\u00e1tn\u00ed. Ano, k leto\u0161n\u00edmu osmist\u00e9mu v\u00fdro\u010d\u00ed t\u00e9 betl\u00e9m\u00e1\u0159sk\u00e9 tradice a stav\u011bn\u00ed jestl\u00ed a betl\u00e9mu jsme se rozhodli v na\u0161\u00ed region\u00e1ln\u00ed pobojce Spolku \u010desk\u00fdch betl\u00e9m\u00e1\u0159\u016f, \u017ee uspo\u0159\u00e1d\u00e1me, \u0159eknu, nejv\u011bt\u0161\u00ed v\u00fdstavu na Morav\u011b. Dohodli jsme se s kulturn\u00fdm za\u0159\u00edzen\u00edm m\u011bsta Vala\u0161sk\u00e9 mezi\u0159\u00ed\u010d\u00ed, to znamen\u00e1 s muzejn\u00edm a galerijn\u00edm centrem, \u017ee n\u00e1m prop\u016fj\u010dili na obdob\u00ed od 25. listopadu do 2. \u00fanora p\u011bt s\u00e1l\u016f ve druh\u00e9m nastropn\u00edm podla\u017e\u00ed. A tam m\u00e1me tedy v\u00fdstavu betl\u00e9mu, kter\u00e1 je rozd\u011blena do takov\u00fdch t\u0159ech z\u00e1kladn\u00edch \u010d\u00e1st\u00ed. V tom prvn\u00edm s\u00e1le je typick\u00e1 Vala\u0161sk\u00e1 historie. To znamen\u00e1, to jsou betl\u00e9my minul\u00fdch stolet\u00ed. Ve t\u0159ech s\u00e1lech pak m\u00e1me soudobou tvorbu, to znamen\u00e1 tvorbu na\u0161ich \u010dlen\u016f a na\u0161ich p\u0159\u00e1tel. T\u011bch betl\u00e9mu je tam t\u00e9m\u011b\u0159 80. A v posledn\u00edm s\u00e1le jsme vyp\u016fj\u010dili betl\u00e9my z na\u0161ich zp\u0159\u00e1telen\u00fdch muze\u00ed. Od \u010cesk\u00e9ho T\u011b\u0161\u00edna po muzeum Ji\u017en\u00ed Moravy ve Zl\u00edn\u011b, Slov\u00e1ck\u00e9 muzeum, Vala\u0161sk\u00e9 muzeum v p\u0159\u00edrod\u011b, muzeum Novoji \u010c\u00ednska, ale tak\u00e9 muzea v Trebechovic\u00edch pod Torebem a muzea Svitavy. Co byste jmenovat takov\u00fd jeden opravdov\u00fd unik\u00e1t, kter\u00fd tam lid\u00e9 uvid\u00ed? \u0158eknu unik\u00e1ty t\u0159i. Jeden jsem tady u\u017e zm\u00ednil, to je ten mali\u010dk\u00fd chleb\u00e1nkov\u00fd betl\u00e9m z P\u0159\u00edbramska. Druh\u00fd betl\u00e9m je nejv\u011bt\u0161\u00ed autorsk\u00fd betl\u00e9m na Vala\u0161sku, to je betl\u00e9m Alojze Z\u00e1drapy z Lide\u010dka. Betl\u00e9m se jmenuje typicky betl\u00e9m Lide\u010dku, m\u00e1 320 figur, 6 metr\u016f d\u00e9lky, 6,5 metr\u016f je hlubok\u00fd a 2 metry vysok\u00fd. Alojze Z\u00e1drapa je dneska 4,8 let\u00fd a m\u00e1 velkou z\u00e1sluhu na tom, \u017ee pr\u00e1v\u011b autorsk\u00e1 pr\u00e1ce se takto kr\u00e1sn\u011b zobrazila v t\u00e9 vala\u0161sk\u00e9 tvorb\u011b. Jsou tam v\u0161echna \u0159emestla, kter\u00e1 dnes mal\u00e9 d\u011bti u\u017e ani nem\u016f\u017eou zn\u00e1t. Tak\u017ee opravdu p\u0159ekr\u00e1sn\u00e1 pr\u00e1ce. Tak betl\u00e9mu je tam obrovsk\u00e9 mno\u017estv\u00ed. Vy jste \u0159\u00edkal 140. 132 p\u0159esn\u011b. Letos se mn\u011b poda\u0159ilo p\u0159iv\u00e9st na Vala\u0161sko betl\u00e9m z P\u0159elou\u010de. \u0158\u00edkal jsem tady, \u017ee po Labi nebylo zn\u00e1m\u00e9 betl\u00e9m\u00e1\u0159stv\u00edm, ale v P\u0159elou\u010d\u00ed \u017eije u\u017e asi 60 rok\u016f m\u016fj spolu\u017e\u00e1k ze st\u0159edn\u00ed promyslov\u00e9 \u0161koly elektrotechnick\u00e9 Spardovic, pan In\u017een\u00fd \u0160trobl, a ten vytvo\u0159il za posledn\u00edch p\u011bt let pohybliv\u00fd, unik\u00e1tn\u00ed betl\u00e9m. Ta jeho mechanika p\u0159ed\u010d\u00ed v\u0161echny mechaniky betl\u00e9mu, kter\u00e9 byly dosud vytvo\u0159eny. Tak\u017ee kr\u00e1sn\u00e1 pr\u00e1ce, kr\u00e1sn\u00e9 proveden\u00ed, \u0159ezb\u00e1\u0159sk\u00e9 i mechanick\u00e9. Tak\u017ee m\u016f\u017eeme pozvat na\u0161e div\u00e1ky do Z\u00e1mku \u017erot\u00edn\u016f, ale nejen tam, i na Zvonici, na Sol\u00e1ni. Ano, Zdru\u017een\u00ed pro rozvoj Sol\u00e1n\u011b spole\u010dn\u011b se spolkem betl\u00e9m\u00e1\u0159\u016f Vala\u0161ska po\u0159\u00e1d\u00e1 letos u\u017e t\u0159et\u00ed spole\u010dnou v\u00fdstavu na Zvonici. Letos jsme ji nazvali \u0160t\u011bdr\u00fd ve\u010der na stal. Je to v\u00fdstava historick\u00fdch betl\u00e9mu ze sb\u00edrky \u010dlena \u010cesk\u00e9ho Zdru\u017een\u00ed p\u0159\u00e1tel betl\u00e9mu, pana Miroslava Valenty, ro\u017enovsk\u00e9ho rod\u00e1ka, dneska bydl\u00edc\u00edho v Maratic\u00edch v Uhersk\u00e9m hradi\u0161ti. Je to unik\u00e1tn\u00ed v tom, \u017ee pan Valenta se sb\u00edral za obdob\u00ed 35 let betl\u00e9my p\u0159edev\u0161\u00edm kralick\u00e9. U\u017e jsem tady o jejich specifiku hovo\u0159il. Jsou to betl\u00e9my sk\u0159\u00ed\u0148ov\u00e9, stoln\u00ed, ale i sk\u0159\u00ed\u0148kov\u00e9, z\u00e1v\u011bsn\u00e9. A tak\u00e9 betl\u00e9my tzv. pod \u0161turcem, to je pod sklen\u011bnnou b\u00e1n\u00ed. A tyto betl\u00e9my se vytv\u00e1\u0159ely p\u0159edev\u0161\u00edm tam, kde byly v\u00fdborn\u00ed skl\u00e1\u0159i, kte\u0159\u00ed um\u011bli ten \u0161turc vyfouknout. Proto\u017ee to je vlastn\u011b kryt toho betl\u00e9mu. A ten betl\u00e9m m\u00e1 sloupov\u00fd charakter. M\u00e1 n\u011bkolik pater a tam, kde ty betl\u00e9my vznikaly v hornick\u00fdch oblastech, a\u0165 to bylo \u017dacle\u0159sko v Podkrkono\u0161\u00ed nebo Kru\u0161nohorsko, kde se t\u011b\u017eili nerostn\u00e9 suroviny, nebo P\u0159\u00edbramsko, tak se tam zobrazuj\u00ed v tom prvn\u00edm p\u0159\u00edzem\u00ed. Jsou v\u011bt\u0161inou doly a tam jsou horn\u00edci. Tak to je moc zaj\u00edmav\u00e9. D\u00e1my a p\u00e1nov\u00e9, j\u00e1 jsem si dnes pov\u00eddala s Ivanem Heitm\u00e1nkem, p\u0159edsedou spolku vala\u0161sk\u00fdch betl\u00e9m\u00e1\u0159\u016f. A v\u00e1m, pane Heitm\u00e1nku, d\u011bkuji za v\u00e1\u0161 \u010das, za rozhovor. P\u0159eji kr\u00e1sn\u00e9 V\u00e1noce a naschledanou. J\u00e1 p\u0159eji va\u0161im div\u00e1k\u016fm tak\u00e9 kr\u00e1sn\u00e9 V\u00e1noce a v\u011b\u0159\u00edm, \u017ee se setk\u00e1me na v\u00fdstav\u00e1ch. www.arkance-systems.cz","nbla_serie":"940","nbla_season":"2023","nbla_episode":"167","nbla_duration":"1327.6","nbla_genre":"3.5.16","nbla_editorial_format":"2.1.5","nbla_mtime":"1702122081","nbla_url":"https:\/\/origin.a11.cz\/vod\/6iw4cwgtmdmqu7zerse0rsdnl.mp4","nbla_version":"1702122080","nbla_odvysilano":"Ano","bunny_id":"78713248-eb3a-49f4-beaa-5cc784780b89","youtube_id":"","datum_vydani":"20231209","stopaz":"1327.6","dokument":[],"video_to":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tv.a11.cz\/api\/wp\/v2\/video\/14356","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tv.a11.cz\/api\/wp\/v2\/video"}],"about":[{"href":"https:\/\/tv.a11.cz\/api\/wp\/v2\/types\/video"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tv.a11.cz\/api\/wp\/v2\/users\/8"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tv.a11.cz\/api\/wp\/v2\/media\/14589"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tv.a11.cz\/api\/wp\/v2\/media?parent=14356"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tv.a11.cz\/api\/wp\/v2\/categories?post=14356"},{"taxonomy":"porad","embeddable":true,"href":"https:\/\/tv.a11.cz\/api\/wp\/v2\/porad?post=14356"},{"taxonomy":"region","embeddable":true,"href":"https:\/\/tv.a11.cz\/api\/wp\/v2\/region?post=14356"},{"taxonomy":"kategorie","embeddable":true,"href":"https:\/\/tv.a11.cz\/api\/wp\/v2\/kategorie?post=14356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}